Образ А.Гитлера, как результат мифологизации.

Взаимосвязанность событий второй мировой.

Союз Гитлера с сионистами.

Сопротивление арабов нарастало, и к 1930 году число евреев, уезжавших из Палестины, стало существенно превышать число приезжающих. Всего за десять лет переселилось менее 100 тыс. человек. Провал сионистской программы, намеревающейся добиться численного превосходства над арабами, был очевиден. И тут к власти в Германии пришел Гитлер. В 1933—1937 гг. еврейское население Палестины, в результате переезда туда 250 тысяч евреев, возросло более чем в два раза, достигнув почти 400 тысяч человек. Помните, ведь они не только приезжали туда, но и уезжали оттуда. Первые меры против евреев Гитлер предпринял 1 апреля 1933 года, призвав к бойкоту еврейских магазинов. Более серьезными и всеохватывающими стали различные параграфы закона об адвокатуре, вышедшем шесть дней спустя, а также решение о восстановлении профессионального чиновничества. Большая часть чиновников-евреев была уволена в отставку, часто под видом ухода на пенсию. Постановления против евреев были не столь резки, как того хотели нацисты, ибо Гитлеру приходилось считаться со своими партнерами по консервативному лагерю, а фактически Гитлер лишь изображал гонения на евреев. Д-р Франк хорошо понял своего фюрера и на партийном съезде осенью 1933 г. озвучил его пожелания: "Независимо от нашего желания посчитаться с евреями, безопасность и жизнь евреев в Германии не подвергаются угрозе со стороны государства и его законов. Правовое решение еврейского вопроса возможно только по мере решения вопроса о еврейском государстве". Заметили? Вопрос о еврейском государстве! Не это ли цель сионистов?! А «сразу после прихода к власти Гесс, заместитель фюрера, запретил всем членам партии своим циркуляром какие-либо акции против еврейских универмагов, таких как "Карштадт" и "Тиц", и еврейских банков, таких как "Дойче банк", "Дрезднер банк" и "Коммерц-банк".» (Хеннеке Кардель "Адольф Гитлер — основатель Израиля"). Не хочется такими примерами перегружать мой текст, а то примеров имитации антисемитизма режима Гитлера можно было бы привести еще множество. И сионистские руководители в отличие от простых евреев это хорошо сознавали. На Мировом конгрессе МСО в 1933 году сионисты отвергли резолюцию, призывавшую к акциям против нацистского режима 240 голосами против 43. Однако, другая конференция Международная Еврейская Конференция по Бойкоту Германии состоялась летом 1933 г., где мировое еврейство объявило войну Германии и призвало к ее экономическому бойкоту. Как видите, делается задел на последующее мифотворчество!!! Повернется так – евреи с Гитлером воевали, повернется по-другому - евреи тоже наготове!!! Но, раз война объявлена, то давайте поговорим о боевых действиях. Действия советских воинов и партизан в комментариях, я думаю, не нуждаются, как и действия бойцов сопротивления в оккупированных немцами странах. Но ведь все это организовывалось не евреями, а евреи участвовали в этом наравне с другими людьми. Истории известно две чисто еврейские боевые единицы: одна из них группа из 32 человек под командованием Анны Сенеш, о которой речь пойдет ниже, вторая Еврейская бригада, сформированная в составе британских войск в сентябре 1944 года, и (уже!!!) 5 марта 1945 года она вступила в свой первый и последний бой!!! Думаю, и дурак здесь угадает чисто пропагандистский ход!!! Но еврейская электронная энциклопедия взахлеб расписывает, как британские военачальники уверяли, что без этой бригады победы над нацизмом никогда не было бы!!!  Известно заявление одного из главарей сионизма Хаима Вейцмана в 1936 году перед британским комитетом в отношении судьбы 6 миллионов евреев, проживающих на территории Европы в случае вспышки мировой войны. По словам Вейцмана,"лишь молодые зелёные отростки выживут. Остальные должны принять свою горькую судьбу." С этого момента сионисты заявляют, что все 6 миллионов погибли и никто из них не спасся. Но в то же время «ведь неизбежно получается, что Гитлер «работал» на Вейцмана, и последний уже в 1937 году об этом «проговорился». Невольно вспоминается, что существует точка зрения, согласно которой и Гитлер, и его главный сподвижник в «решении еврейского вопроса» Гейдрих, имевшие еврейских предков (сведения об этом авторитетны и весьма достоверны, хотя просионистские идеологи и стремятся их опровергать), вполне «закономерно» участвовали в «общем деле» с Вейцманом. Слишком уж много странных (на первый взгляд) «совпадений» имеется в истории сионизма и нацизма в 1930—1940-х гг. Разумеется, это только «гипотеза», но, во всяком случае, глубокое и тщательное исследование в данном направлении должно быть осуществлено. Как могло получиться так, что во главе вроде бы непримиримого к евреям нацизма оказались люди с «еврейской кровью»?» В 1938 году Политиздатом в СССР была издана переведенная с английского книга "Будет ли война Германии с СССР", в которой в частности, утверждалось и доказывалось, что Адольф Гитлер, лишившийся своих немецких соратников и окруженный иудо-масонскими ставленниками, был убит и заменен двойником, безукоризненно выполняющим команды масонов. Вполне возможно. 17 января 1938 г. американское посольство в Берлине опровергло слух о том, что еврейские доктора и дантисты были лишены участия в обязательной страховой программе (Ortskrankenkassen). 26 января 1938 г. то же посольство опровергло ходивший в американской прессе слух о том, что якобы существовало распоряжение, ограничивающее еврейские паспорта или права евреев по совершению поездок из Германии. 25 марта 1938 г. служащий американского консульства в Вене Джон Уайли (John C. Wiley) опроверг нелепые слухи о всеобщих погромах, последовавших вслед за аншлюсом [Аншлюс - присоединение Австрии к Германии от 15 марта 1938 г. - прим. пер.], добавив, что "насколько мне известно, не было никаких жертв среди евреев в результате насилия" ("Foreign Relations of the United States", 1938, vol. 2, pp. 355-9). "С особым энтузиазмом и пониманием к нуждам сионистов относились в СС. Одно из эсэсовских изданий в течение всего июня 1934 г. писало "о необходимости повышения еврейского национального самосознания, увеличения числа еврейских школ, еврейских спортивных и культурных организаций". (Ф.Никосия. "Третий рейх и палестинский вопрос". Издание Техасского университета, 1985 г.). Немецкий сионист Иоахим Принц, эмигрировавший в США и ставший впоследствии главой Еврейского Конгресса Америки, пишет в 1934 году в своей книге «Мы евреи», что смыслом национал-социалистической революции в Германии было «еврейство для евреев». K 1934, пишет Бреннер, СС стала самой просионистской частью нацистской партии. Замечательным эпизодом сионо-нацистских связей был шестимесячный визит в Палестину барона фон Милденштейна в 1933. Барон возглавлял Еврейский отдел СС (потом его заменит на этом посту Эйхман). Сопровождал его сионистский лидер Курт Тухлер. Результатом этой поездки была серия хвалебных статей, опубликованная в газете СС Штюрмер. Барон с похвалой описывал "нового еврея" сионизма, которого нацисты могли "понять и принять". На основе сообщений фон Милденштейна и по его настойчивым просьбам, министр пропаганды Геббельс напечатал в ведущем органе нацистской пропаганды Der Angriff (Нападение) объемистый доклад в 12 частях, в котором он тоже с похвалой отзывался о сионизме. А чтобы увековечить экспедицию барона, в 1934 Геббельс приказал отлить медаль, на одной стороне которой была вырезана нацистская свастика, на другой – звезда Давида. (Brenner). Роман сионистов с СС получил новое подтверждение в 1935, когда глава службы безопасности СС (СД) Рейнхардт Гейдрих, впоследствии создатель и глава эйнзатцгрупп для уничтожения евреев в рамках операции Барбаросса, опубликовал статью, в которой он разделял евреев на две "категории", сионистов и тех, кто предпочитал ассимиляцию. Сионисты «придерживаются строгой расовой позиции и, эмигрируя в Палестину, они помогают построить свое собственное еврейское государство». По отношению к ним он выражал «наши благие пожелания и нашу официальную добрую волю». Ведущая сионистская газета Германии, «Джувиш Рундшау», в 1935 году дошла до того, что выразила одобрение «Нюрнбергских законов», согласно которым евреи считались чужестранцами, а также запрещались браки и сексуальные отношения между ними и немцами. В 1935 редакционная статья газеты СС «Дас шварце корпс» провозгласила свою полную поддержку сионизму. А Георг Карески, глава Сионистской государственной организации и Еврейской культурной лиги Германии восхвалял расовые Нюрнбергские законы (сентябрь 1935), объявляя, что сионисты «полностью одобряют» их. Стефен Визе, президент Американского конгресса сионистов и Мирового еврейского конгресса объявил, что «Гитлер был прав... Он называет еврейский народ расой, и мы являемся расой». Один из этих законов, хорошо забытый теперь, состоял в том, что отныне в Германии позволялись только два флага - один со свастикой, другой - бело-голубой, сионистский. В то время, когда в лагере смерти Дахау уничтожали тысячи немецких коммунистов и либералов, на улицах Берлина свободно продавался центральный орган сионистов Рундшау, а на их митингах звезда Давида реяла на флагштоках рядом с нацистской свастикой.  Что интересно, множество тысяч евреев по-прежнему жили спокойной жизнью и работали в немецком обществе даже в 1945 году, когда их страна была оккупирована союзническими войсками. Хотя политика национал-социалистов и состояла в том, чтобы заставить евреев уехать из Германии, всё же были приняты весьма либеральные меры, позволяющие уезжающим евреям брать с собой значительную долю их имущества. Ещё легче было переслать или взять с собой деньги, полученные от продажи имущества, чем брать наличные деньги. Миллиарды марок были переведены в Палестину; согласно Гаварскому соглашению (Havarah agreement) не существовало никаких ограничений. Во время первого периода имели место случайные проявления публичного насилия, включающие евреев - хотя никто из евреев, что интересно, не был убит; весьма значительное число евреев было арестовано за марксистскую деятельность и на короткий срок отправлено в концентрационные лагеря. В течение второго периода, с 1934 г. по 1938 г., численность концлагерей (согласно Джеральду Райтлингеру (Gerald Reitlinger), "The SS: Alibi of a Nation" ("СС: Алиби нации", Лондон, 1956, стр. 253)) редко превышала 20 тысяч по всей Германии, а число евреев в лагерях никогда не превышало 3 тысяч. Во время третьего периода, в котором было принято несколько новых мер против евреев, численность концлагерей оставалась практически неизменной. Во время первого и, особенно, третьего периода наблюдался массовый исход евреев из Германии; во время второго периода еврейское население оставалось на удивление постоянным, в то время как из Польши уехало гораздо более крупное число евреев.