|
|
…х”. Этот указ породил новые антирелигиозные акции (например, суд над меламедами в Бобруйске, “антипасхальное” собрание в Витебске и демонстрацию в Йом-Киппур в Борисове в 1923 г.). Евреи начали создавать подпольные хедеры, и, несмотря на репрессии, число учащихся в них росло. Так, в Минске в 1926 г. в подпольных хедерах училось 273 школьника, а в 1928 году их стало 324. Во властные структуры республики поступали протесты по поводу преследований меламедов и закрытия хедеров. Долгие века хедеры были основной формой начального образования еврейского населения, обеспечивавшего ему почти сплошную грамотность, и переломать традицию было не просто.
Власти в своих попытках монополизировать все вопросы образования уничтожали любую самостоятельную деятельность населения. В Витебске была закрыта подпольная еврейская начальная школа, никакого отношения к хедерам не имевшая. Поводом для закрытия послужило то, что преподавание велось по программам еврейских средних школ, существовавших до 1917 г. Учителя были арестованы и высланы в Сибирь. В течение 20-х годов проходили многочисленные показательные суды над конкретными людьми – служителями культа. Известны публичные процессы над раввинами (1925), резниками (1925), проходившие параллельно в нескольких городах. Некоторые носили откровенно фальсифицированный характер. Например, суд по обвинению минских резников в убийстве витебского коллеги за то, что тот якобы резал евреям кур за половинную от обычной платы цену (5 коп.). Суд в Минске начался 28 февраля 1925 г. Процесс получил название “Шохтим-трест” (Трест резников). С самого начала просматривалась ничем не прикрытая провокационная цель процесса - дискредитировать идею использования кошерной пищи. Материалы процесса широко освещались в прессе, по радио, с театральных подмостков. Суд уже не носил характер общественного диспута: к нему было привлечено официальное судопроизводство, а сюжетом избрано уголовное преступление. Согласно обвинительному заключению, 31 декабря 1924 г. шойхеты (резники) Минска обратились к владельцу пивным ларьком Мойше Вайхойзу, больше известному по прозвищу Мойшке Хомон, с просьбой организовать убийство молодого конкурента из Витебска. Предложение сделал резник по фамилии Зайчик. Вознаграждением предполагалась сумма в 150 руб. Убийство было совершено, милиция его быстренько раскрыла и передала в суд. В газетах публиковались фотографии убитого молодого человека, приводились выступления прокурора, деятелей евсекции С.Агурского, А.Волобринского, Л.Розенгойза, показания свидетелей, признания обвиняемого. Речи были полны возвышенной риторики: “На скамье подсудимых сидят не рядовые преступники, а представители тех, кто на протяжении сотен лет во имя религии сосал кровь еврейского народа”. (С.Агурский). Среди виновных в преступлении назывался минский раввин Глускин. Каково же было смущение, когда выяснилось, что процесс фальсифицирован, никто не был убит, это - провокация, предполагаемый убийца Мойшке Хомон подставлен уголовным розыском, а его показания просто выбиты. Но властей это совсем не обескуражило, и пропагандистская кампания продолжалась с тем же напором. Трое резников получили сроки: Зайчик и Рапопорт - по три года, Свирзовский - два. В газетах публиковались статьи о том, что кошерная пища - это выдумка раввината. В Минске, Орше и других городах с успехом шла “музыкальная сатира в пяти картинах” под названием “Трест резников в Минске” (автор - М.Шимшилевич), где в крайне окарикатуренном виде выставлялась вся синагогальная жизнь, а среди действующих лиц были раввины, канторы, шойхеты, моэлы. Аналогичное “дело резников” было организовано и в Гомеле, но там результаты оказались более драматичными: 10 шойхетов были осуждены к нескольким годам тюремного заключения. В 1931 г. в Минске состоялся суд над минским моэлом Руденским, который был осужден на три года лишения свободы. На суде, гневно обличая обряд обрезания,» (Яков БАСИН СОВЕТСКАЯ ВЛАСТЬ В БОРЬБЕ С "ОПИУМОМ ДЛЯ НАРОДА"(http://mishpoha.org/nomer10/basin.html)). Да, куда до таких мучений павлианским-то священникам?!! Подумаешь тех только в воде топили, в огне жгли, ну другими какими орудиями убивали, кресты на коже вырезали... так ведь это разве сравнить с еврейскими мучениями?!! Единственное в чем могу покаяться, так это в том, что я не слишком глубоко копал. Всего несколько вопросов по невинно убиенным раввинам и, если понимал, что запрос возвращает всякую чушь, а не репрессии раввинов, то я делал другой запрос. Как вы понимаете, Белоруссия по количеству живших там евреев была на достаточно заметном месте, так что, если в Белоруссии репрессии были именно такими, то и в местах менее населенных евреями они не сильно отличались. А для примера, пожалуйста, картина репрессий в Ленинграде: «24 октября 1924 года состоялось собрание учредителей Ленинградской еврейской религиозной общины (ЛЕРО), на котором был принят проект Устава. 26 января 1925 года община была зарегистрирована, но, как и все религиозные общины, не имела прав юридического лица и не могла владеть собственностью. ЛЕРО управляла Хоральной и кладбищенской синагогами, в состав ее руководства входили также и представители малых синагог. Хасидам под синагогу был передан полуразрушенный двухэтажный дом, и община вложила много труда и средств в его восстановление и организацию в нем хасидской синагоги «Цемах Цедек». К концу 20-х годов в Ленинграде уже действовало семнадцать синагог и молелен[9], причем даже корреспонденты партийной газеты «Ленинградская правда» в своих статьях признавали, что синагоги посещают не только нэпманы, но и «кустари, съезжающиеся из Невеля и Витебска в поисках призрачного счастья, и даже иногда отсталые жены рабочих»» (Хасидус по-русски Глава 2 ЖИЗНЬ ЕВРЕЙСКИХ РЕЛИГИОЗНЫХ ОБЩИН В ЛЕНИНГРАДЕ. РЕПРЕССИИ ПРОТИВ ХАСИДОВ (http://www.chassidus.ru/history_of_chassidism/osipova/2.htm)). А у павлианцев в это время Храмы Христа Спасителя взрывались, церкви под конюшни или хранилища приспосабливались.... А ведь нам авторы типа Александра ШОЙХЕТА все время настойчиво повторяют, что репрессировались все религии одинаково!!! В чем вы только что и смогли убедиться!!! Но, Александр написал такую же статью, как и я. То есть у него свое мнение, а у меня свое. И, как было написано на воротах Бухенвальда: Jedem das seines! - каждому свое! Но вот более капитальный труд, из которого Александр и брал свое мнение Д. ШУБ «ПОЛИТИЧЕСКИЕ ДЕЯТЕЛИ РОССИИ» (1850 —1920 гг.) Глава 12 Евреи в русской революции. (http://jhistory.nfurman.com/russ/revol01.htm). И вот эта книжеца уже не личное мнение Шуба выражает, а за историческую науку себя выдает. Но и именно, что выдает!!! Там зафиксировано лишь то, от чего отпереться уже невозможно. Кто так поступает на допросе, наше население знает очень хорошо! И чтобы не вылавливать из этого фолианта умные мысли, я уж продолжу, ориентируясь все же на Александра. Там короче! Так вот Александр, копируя в точности Шуба, предлагает: «Давайте разберемся. Революционное движение в России началось давно и без всякого влияния со стороны евреев, загнанных в «черту оседлости» еще указом Екатерины II. Кто были идеологи русского революционного движения? Герцен, Бакунин, Лавров, Чернышевский, Михайловский, Добролюбов — русские помещики и разночинцы. Первыми террористами были члены партии «Народная воля» Вера Засулич, Вера Фигнер, Софья Перовская, Андрей Желябов, Дмитрий Кибальчич. Среди них также не было евреев. В террористическом исполкоме партии «Народная воля» известен лишь один еврей — Григорий Гольдберг (который участвовал в подготовке покушения на Александра II). Известная Геся Гельфман, на которую правая антисемитская российская пресса вешала всех собак как на «активную участницу убийства Александра II», на деле не имела никакого отношения ни к покушению, ни к «Народной воле». Она была всего лишь хозяйкой квартиры, где собирались члены организации, а арестована была за недоносительство. Из участников «Народной воли» можно назвать Натансона, Аптекмана и Зунделевича. » (АЛЕКСАНДР ШОЙХЕТ «ВИНА» ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА (http://www.jewukr.org/observer/eo2003/page_show_ru.php?id=686 )) И даже здесь вкралась, мягко скажем, неточность. Тот будильник, который разбудил декабристов имел родовую еврейскую фамилию Герц, а окончание «ен» эта фамилия получила позднее рождения Александра Герц(ен)а. И это еще далеко не все. Ибо главное в этих опусах — это умолчание!!! А русская фамилия — это еще не гарантия, ибо евреи встречаются и под фамилией Иванов, Тарасов, а уж Захаровых вы и сами, пожалуй, назвать сможете, а потом более известные Богровы, Соловьевы, Ишутины, Утины, Левины, … перечислять много можно... И про бедных еврейчиков рекрутируемых в леворадикальные партии прямо из трущоб гетто — это тоже сказки. Тот же Троцкий, к примеру был из семьи состоятельного землевладельца, (это, кстати дискредитирует и еще один миф, что евреям не дозволялось в царской России землевладение и сельхоз работы), а Каганович, в отличие от того, что о нем писалось в Советской энциклопедии, был из семьи ОЧЕНЬ состоятельного оптового лесоторговца, параходовладельца и владельца еще кучи всяких мануфактур, Мордко Богров, убийца Столыпина, тоже родился не в бедной семье, а Ульянов-Бланк (Ленин) даже дворянство имел. Ну зачем же лапшу по ушам развешивать?!!! А вот как все это выглядит у другого автора: ««Первой организацией борющейся за свержение власти в России стала, так называемая организация «Земля и Воля». Созданная в 1862 году. В её состав входили: «Ну, а если серьёзно, еврейство действительно уничтожило Российскую Империю – величайшее государство своего времени. И ничего с этим уже не поделаешь – сделанного не воротишь. Можно только привести статистические данные, подтверждающие этот неопровержимый факт. Данные взяты из рукописи Дмитрия Минина:
Павел Иванов-Остославский» (Павел Иванов-Остославский Оставьте в покое меня и евреев! (http://stihiya.org/work_3192.html)) Ну, и как вы думаете, кто из них прав?!! Но, если честно, то я присоединяюсь к последнему автору: мне тоже надоела возня вокруг национальных споров!!! И превращать историю в поле битвы мне совсем-совсем не хочется. Ибо я в моем изложении лишь огораживаю и обозначаю места, где лежат грабли, дабы не наступить на них вторично. Да, это время прожито, и по другому его уже не перепрожить!!! И если бы к этим битвам не принуждали вот такие Шубы, своей откровенной дезинформацией, то в принципе какая уже сегодня разница... Оказывается, нет - разница есть, раз кто-то маскирует местонахождение граблей, значит хочет, чтобы кто-то наступил на них повторно!!! Абсолютно честно, до 90-х годов я чувствовал себя советским человеком именно в смысле новой общности людей, мне было абсолютно по барабану, кто из моих сослуживцев есть кто по национальности, как среди подчиненных, так и начальников. Всех я оценивал по служебным качествам. И продолжал бы делать так и дальше. Но, наступили девяностые, и тут любой человек, носящий на плечах голову не только для шапки, не мог не задуматься над достаточно примитивным вопросом. Случайно ли распределение поделенного имущества Союза между двумя нациями: русской, составлявшей более 80 процентов населения и еврейской, с долей в населения около 3 процентов. Любое рассуждение, основанное на законах математики, привело бы к ничтожности вероятности того, что произошло на самом деле. Таким образом, становится понятно, что без направленного вмешательства в механизм распределения тут не обошлось. С этого и началось мое изучение деятельности евреев в мире людей. Иными словами, на разыскание своей роли в истории евреи натолкнули меня сами. А позднее встречи с книжками подобными приведенной выше книге Шуба, когда я стал понимать, что подобные авторы хотят меня надуть и вместе со мной надуть и других их читателей, то злость на этот обман, заставила взяться за клаву, что в свою очередь усилило интерес к познаниям. Так что национализм аборигенов разжигается неумеренными аппетитами и наглостью поведения внедрившихся к ним чужаков. Кстати, вы заметили, что народ сегодня не столько антиеврейскими настроениями страдает, сколько антизакавказскими. Так вот хамство бывает двух уровней. Первый — это уровень чуть приподнявшегося рыночного торговца, который полагает, что он настолько стал крут, что может везде ногой дверь открывать — то есть первозданное хамство. Этим видом хамства и страдают сегодня закавказские члены преступных национальных группировок, которые даже могут впрямую в них и не входить, но поддерживаются ими вне всякого сомнения. То есть это показ на бытовом уровне своего превосходства над аборигенами (простите, дорогие соотечественники, но вы сегодня по-другому называться не достойны (вместе со мной, конечно же!!)). Поэтому и отпор это хамство получает на бытовом уровне — Кондопога, например!!! И есть хамство другого уровня, когда существование аборигенов и вовсе не замечается!!! Да я вас обокрал по крупному, но кто вы такие, чтобы диктовать мне на что тратить наворованные мной деньги!!! Вы там можете изгаляться как хотите, а я вот захотел - купил зарубежную недвижимость, зарубежную команду, …. , проституток в Куршавель привез. И плевать мне, что большинство из вас жратву на помойках ищет!!! Написано же: если упавшее имущество гоя подберет «богоизбранный», то то имущество считается ничьим и переходит в собственность «богоизбранного», а вы сами его и обронили!!! Так на что теперь жалуетесь?!! Действительно второй уровень хамства распознается трудней, ибо непосредственно тебя никто не толкает, никто не посылает по известному адресу, а молча делает свое дело, да еще культурные еврейские дяди и тети по каналам тель-авидения, типа Культура, стремятся приобщить тебя неотесанного к шедеврам мировой культуры. Разве можно такое счесть за хамство. Правда подобные же культурные дяди и тети одновременно наводнили страну блатной лирикой, приколами Жванецкого, комеди клаба, вплоть до интеллектуальных приколов Задорного!!! Ну туда-то уж точно не дебилы ходят!!! Можно даже снобистски причислить и себя к лику в чем-то избранных!!! Так что смейтесь, что вы не такие тупые и позволяйте обирать себя и дальше!!! Бог вам судья!!! А я перейду все же к теме погромов. «Антиеврейские выступления, названные “погромами”, начались лишь в 1881 г., затем вновь - в начале XX в., и имели в Российской империи свои специфические черты, не носившие изначально стихийного характера.» (Тайны “еврейских погромов”(http://www.k4s.ru/2_5-7.html )). Эта цитата показывает нам, что в России погромы начались именно и только с 1881 года. До этого на территории России — Московии погромов не фиксировалось. В Киеве были, но Владимир Маномах причину погромов ликвидировал. И краткая еврейская энциклопедия нам это косвенно подтверждает: «ПОГРО́МЫ еврейские — нападения окружающего населения на евреев с целью убийств, насилий над личностью, грабежей, уничтожения имущества, поджогов. Хотя погромы сопровождали всю жизнь евреев вгалуте, в новой истории они получили особенное распространение вРоссии, поэтому русское слово «погром» вошло в большинство европейских языков. В статье рассматривается главным образом история погромов в России в 1881–1921 гг.» (О погромах в других странах см. соответствующие статьи, а также краткий обзор в конце этой статьи.) (КЕЭ, том 6, кол. 562–576 статья Погромы (http://www.eleven.co.il/article/13251 )) Правда, если бы она подтверждала это со всей определенностью, то можно было бы, собственно с этой цитаты и начать, а не рыскать по Инету, разыскивая какие-то, для кого-то сомнительные, источники. Толи дело звучит: Энциклопедия — сразу каким-то академизмом отдает, не правда ли?!! Но вы вникните в смысл фразы поглубже. Фраза утверждает, что это только здесь будет рассмотрена история погромов в России в 1881 — 1921 годах, а вообще-то евреев в галуте преследовали всегда, и, если именно здесь об этом не упомянуто, то не потому, что ничего подобного не было (то есть физически не существовало), а потому только, что эти погромы были самыми-самыми, и потому слово погром не нуждается в переводе!!! А на остальное просто места не хватило!!!Не правда ли: ловкая эквилибристика словами?!! А сколько дает простора для создания очередных мифов?!!! Бери вставляй любую отсебятину и даже текста переделывать не надо!!! Вот что значит многовековая тренировка!!! (и о погромах вне России тоже лишь поэтому только лишь в конце статьи!!!) И действительно! Стоит нам спуститься на один лишь абзац вниз и мы уже имеем: «Первые в России погромы произошли в 1821, 1859, 1871 гг. в Одессе и в 1862 г. в Аккермане (Белгород-Днестровский). Их основными участниками были местные греки.» Вот как?!! Так, 1881, или 1821?!! Разница нешуточная — шестьдесят лет все-таки?!! А обратим внимание на фразу: «Их основными участниками были местные греки.» Вот вам, учитесь: и невинность соблюдена и правду мама (мы с вами) не узнала!!! Вы уж позвольте мне, раз полупризнание получено, не обращаться к цитатной поддержке? Да, да! Я действительно заранее знаю, что надо искать в Интернете. Да, мое изложение тенденциозно! Как тенденциозны, в принципе, любая статья или книжка! Мы вон только что установили с вами тенденциозность Энциклопедии! А уж она-то этим грехом должна страдать меньше всех!!! А моя тенденциозность, можно сказать, в порядке вещей, ибо тенденция вырабатывалась не от факта рождения, а всего лишь в течении почти двадцати последних лет моей жизни. Да, я знаю, где и что нужно искать, чтобы получить нужный мне ответ. Но ведь, будь это иначе, прочитает неподготовленный человек эту, скажем, статью в Энциклопедии и проникнется...!!! А на это и есть расчет! Как в подготовке этой статьи, так и в подготовке других статей этой Энциклопедии, и не только Энциклопедии. Но и в подготовке (съемке) тенденциозных фильмов, типа «список Шиндлера» и ему подобных. А также упоминавшегося уже здесь фильма «Октябрь», и многих-многих других!!! Вы в простоте душевной приглашаете девушку в кино, а приводите ее на сеанс пропаганды!!! Увы, это так!!! Хотя против фильма «Список Шиндлера» лично я ничего не имею!!! Любое художественное произведение, уже само по себе есть — ФАНТАСТИКА. Фантастика, по определению, ибо даже, когда прототип произведения реальный, то автор всегда вносит в него погрешности, идущие от его понимания прототипа, если художник честный. И это и делает портрет кисти … ценным, как художественное произведение, а не фотографией. Но если художник тенденциозен, то он привносит в портрет черты мифологии образа, и этим самым делает портрет тенденциозным — пропагандистским!!! Так и «Список Шиндлера»!!! Сама по себе история, рассказанная этим фильмом, может вызывать лишь положительные реакции зрителя. Зрителя, не знающего тенденции!!! А вот если мы знаем реальную историю графа Бернадота, который как и Шиндлер, выручал евреев из … , а потом убитого сионистами за то, что он и в других случаях проникался человечностью, а не интересами сионистов. Тогда на «Список Шиндлера» вы уже будете смотреть совершенно по-другому!!! Но, давайте, таки, вернемся к Одесским погромам... Вначале спросим себя, а чем занимались греки в Одессе в то время? А чем занимался Мавроди в наше время?!! Вот именно - был конкурентом евреев в бизнесе!!! Этот же недостаток имели и одесские греки в то время. Они были конкурентами торговцев-евреев!!! Но в то время евреи-торговцы не имели того положения, что имеют сегодня (а зачем бы было творить «революцию»?!!), а потому вступали в конкурентную борьбу с греками не в отдалении от их офисов, как сегодня, а прямо на рынке!!! То есть все эти эксцессы были не чем иным, как конкурентной войной!!! Но сегодня-то мы подобную конкурентную борьбу к ПОГРОМАМ не относим?!! А ведь бывает убивают и еврейских предпринимателей!!! Но это сегодня! А тогда евреи были попроще. И позволяли себя убивать прямо на рабочем месте!!! Нет, они, конечно создали отряды еврейской самообороны, так называемый, Бейтар, но он проявит себя как раз после 1881 года!!! Собственно , создание Бейтара и позволило провоцировать, так называемые погромы, в которых невооруженные «погромщики» теряли людей значительно больше, чем вооруженные отряды Бейтара, чудом оказывавшиеся как раз на месте погрома. И сегодня мы знаем, что фактор победы ельциноидов в противостоянии 93 года был обеспечен именно действиями Бейтара, а отнюдь не Вооруженных Сил, которые были привлечены для их маскировки. Однако основной фактор победы, принадлежит именно им!!! Ибо это именно они добивали во дворах и проулках, тех, кто не успел отползти с места явно обозначенных событий!!! И те, кто думает отсидеться сегодня, пусть помнят о действиях этого Бейтара, замаскированного (тогда!!!) действиями Вооруженных Сил. Или кто-то сегодня сомневается, что «противостояние» Эльцина и Руцкого было самой натуральной провокацией с целью сконцентрировать максимально большее число людей, еще способных к сопротивлению и подвергнуть их уничтожению!!! И вот эти люди уничтожены, а главари «мятежа» спокойно уселись в кресла губернаторов!!! Это ли не провокация?!! И как бы не была плоха Советская Власть в тот момент переворота 93 года, она все же была законной!!! А вот ельциноиды, ее уничтожившие, оставили потомкам прецедент, позволяющий объявить действия этих «революционеров» НЕЗАКОННЫМИ!!! Но вернемся к событиям 1881 года. Что же вынудило ту или иную сторону к применению «военных действий»?!!! «Для начала приведем краткую хронологию наиболее значимых “погромов“, используя “Календарь русской революции” (1917) революционера В.Л. Бурцева. Попрошу обратить внимание на последнее предложение последней цитаты. То есть общая черта всех этих погромов — их спровоцированность. Этот же сайт показывает нам и источник провокации. «Общим в описании Бурцевым всех погромов является их явно искусственный, спровоцированный характер. Так, он писал о погромах в 1881 г.: «Задолго до погромов в различных местах стали носиться однородные слухи: либо о том, что евреи замышляют покушения на христианские храмы, либо о том, что во время Пасхи будут громить евреев...». Вас не удивляет, что призывы к погромам, как показывает эта цитата шли из того же источника, что и убийство царя-освободителя?!! Другими словами кому-то очень нужны были и само убийство императора, и еврейские погромы!!! Как вы понимаете, ничего удивительного в том, что находились деклассированные элементы, готовые пограбить, побесчинствовать, особенно, если кому-то за это было еще и приплачено, да плюс к этому мало еще что понимающая молодежь. Не так ли это и сегодня происходит?!! Но эти элементы нужно ведь еще и натравить!!! Ведь просто так с дуру никто громить не побежит!!! Или как вы себе представляете?!! Идет человек себе спокойно. Вдруг, ему шлея под хвост попадает и он с криком: «Бей жидов!!! Спасай Россию!!!» - вдруг побежал на погром?!! Да нет, дорогие мои, погром готовить надо, как и любой теракт!!! А на подготовку нужны инвестиции. Кто инвестирует в проект?!! Только тот, кому этот проект сулит барыши! То есть навязшее вам уже Qui prodest!!! И никакая это не партия инвестировала, ибо партии и самой инвесторов искать приходится!!! Значится остается два возможных инвестора: государство в лице его правоохранительных органов или те, кому это государство требуется сокрушить!!! Однако, кто громче всех кричит: держи вора?!! Конечно же, сам вор!!! Заметим, что государство в те времена даже и не кричало, государство оправдывалось, ибо ему за эти погромы и в кредитах отказывали, и «руки не подавали» более «политкорректные» страны, типа Англии. Но я на этом доказательства провокационности погромов не заканчиваю. Ибо есть более веское: «Временное правительство Керенского, как только оно было сформировано, создало комиссию по расследованию обстоятельств еврейских погромов в России и на Украине и привлечению к судебной ответственности их организаторов, но скоро все расследования пришлось прекратить и постепенно дело замять.» (Александр Иванченко Прочитав "Катехизис еврея в СССР", Сталин... (http://www.pseudology.org/evrei/Jew_Kathexizis.htm )). Другими словами, Керенский наткнулся на одну из излюбленных еврейских провокаций, когда они сами же создают ситуацию, а потом сваливают вину за нее на других. За примерами нам далеко ходить не придется. Ибо провокаций сотворено множество и не удивительно, что некоторые из них были раскрыты совершенно случайно, но и этих совершенно случайно раскрытых провокаций набралось на целую книгу Лэйрда Уилкокса «Кричащие "Волк!". Но ее в Рунете, вероятно уже не найти, слишком обличает!!! Я по крайней мере перед публикацией этого изложения обнаружить ее не смог. Однако, вот примеры из нескольких источников, которые вы еще сможете, наверное, обнаружить в Интернете: «Часть района Бруклина, самого большого по численности населения округа Нью-Йорка, покрылась листовками с надписью «Убивайте евреев». Жители третьей авеню, в Bay Ridge, нашли сотни листовок, содержащих это послание, написанное от руки, черной тушью. В этой связи местные евреи обратились в полицию с просьбой проверить деятельность баптистской церкви Вестборо (WBC), которая выступает против жидов, абортов и педерастов. Отметим, что часто за "антисемитскими" акциями в США стоят сами евреи. » (news.nswap.info | Правые новости Бруклин: «Убивайте евреев»03 Окт, 2009 04:33 Раздел: В мире (http://news.nswap.info/?p=24004)) «Еврейская общественность Университета Джорджа Вашингтона билась в истерике по причине нагло поднявшего голову американского фашизма. На стенах общежития, где жила первокурсница еврейка Сара Маршак регулярно стали пояляться надписи типа "Сдохни, ниггер!", "Смерть жыдам!", "ККК" и разного вида свастики. Сара Маршак, мечтавшая в перспективе посвятить свою жизнь публицистике и журналистике, изо всех своих еврейских сил клеймила, обличала и выводила на чистую воду злобных американских фошыстов... Полиция под давлением еврейской общественности приняла меры и понатыкала скрытые камеры где то… Продолжение » |